روى الشيخ بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن معاوية بن وهب . التهذيب : الجزء 2 ، باب الأذان والإقامة ، الحديث 161 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب الأذان والإقامة في صلاة المغرب . . ، الحديث 1104 ، إلا أن فيه : الحسين ابن سعيد ، عن حماد ، عن معاوية بن وهب ، والوافي موافق لما في التهذيب ، وفي الوسائل : فضالة وحماد معا عن معاوية . وروى أيضا بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، وفضالة ، عن معاوية بن عمار . التهذيب : الجزء 2 ، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة ، الحديث 571 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب من نسي القراءة ، الحديث 1337 ، إلا أن فيه : حماد بن عيسى عن فضالة ، والظاهر صحة ما في التهذيب بقرينة سائر الروايات ، وهو الموافق للوسائل أيضا . وروى أيضا بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، وحماد بن عيسى ، عن معاوية بن وهب . التهذيب : الجزء 2 ، باب عدد فصول الأذان والإقامة ، الحديث 223 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب عدد الفصول في الأذان والإقامة ، الحديث 1147 ، إلا أن فيه : فضالة عن حماد بن عيسى ، وما في التهذيب هو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، لما تقدم . ثم روى الشيخ بسنده هكذا : وعنه ، عن فضالة ، عن أبان . التهذيب : الجزء 8 ، باب عدد النساء ، الحديث 510 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب أنه إذا سمى المهر ثم مات قبل أن يدخل بها . . ، الحديث 1220 ، وظاهر الضمير رجوعه إلى الحسن ابن محبوب الواقع في صدر سند السابق ، كما أخذ بهذا الظاهر صاحب الوافي والوسائل ، ولكن الصحيح أنه يرجع إلى الحسين بن سعيد ، والواقع تحت رقم 503 من التهذيب ، و 1213 من الاستبصار ، لعدم ثبوت رواية الحسن بن محبوب عن فضالة في شئ من الكتب الأربعة . وروى أيضا بسنده هكذا : عنه ، عن فضالة ، عن أبان بن عثمان . التهذيب :